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	<title>Analyses sur la soci&#233;t&#233; fran&#231;aise</title>
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	<description>Retrouvez un historique d'analyses sur la soci&#233;t&#233; fran&#231;aise pour mieux comprendre comment elle fonctionne. Ensuite il nous sera possible de l'am&#233;liorer.
Natacha Polony repr&#233;sente R&#233;publique Souveraine &#224; la pr&#233;sidentielle. Rappel :
www.agoravox.tv/actualites/politique/article/natacha-polony-se-lance-dans-la-111588
V&#233;rifier les votes : https://sourceforge.net/projects/presidentielles/
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https://www.agoravox.tv/auteur/matthius https://archive.org/details/@matthius
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Ce site web est en licence libre CC-by-SA. Vous pouvez r&#233;utiliser le site en citant l'auteur ou le site web.
Sources de ce site web :
https://archive.org/download/SauveLiberlog/economiesgbases.7z
https://archive.org/download/SauveLiberlog/ftp1.zip
https://archive.org/download/SauveLiberlog/ftp2.zip
https://archive.org/download/SauveLiberlog/ftp3.zip</description>
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		<title>Analyses sur la soci&#233;t&#233; fran&#231;aise</title>
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		<title>Parler de la soci&#233;t&#233; est beau</title>
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		<dc:creator>Matthieu Giroux</dc:creator>







		<description>
&lt;p&gt;Il est beaucoup plus difficile de parler de la soci&#233;t&#233;. Cela demande un long chemin de dialogue et de r&#233;flexion. Parler de la soci&#233;t&#233; c'est certes parler des autres, mais surtout parler de ce qu'on pourra faire plus tard, de parler du lien &#233;conomique entre les individus. &lt;br class='autobr' /&gt;
Parler de son ego est r&#233;ducteur. Certes cela permet des &#233;motions. Mais quelqu'un qui &#233;crit ses &#233;motions les voit facilement et n'a pas pas besoin d'entendre un ego, qui plus est d&#233;form&#233; par l'histoire. En effet, les po&#232;mes (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.france-analyse.com/Societe-35" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;img src='https://www.france-analyse.com/local/cache-vignettes/L150xH100/havard-c77ce.jpg?1749531606' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Il est beaucoup plus difficile de parler de la soci&#233;t&#233;. Cela demande un long chemin de dialogue et de r&#233;flexion. Parler de la soci&#233;t&#233; c'est certes parler des autres, mais surtout parler de ce qu'on pourra faire plus tard, de parler du lien &#233;conomique entre les individus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Parler de son ego est r&#233;ducteur. Certes cela permet des &#233;motions. Mais quelqu'un qui &#233;crit ses &#233;motions les voit facilement et n'a pas pas besoin d'entendre un ego, qui plus est d&#233;form&#233; par l'histoire. En effet, les po&#232;mes &#233;crits permettent de conna&#238;tre l'ego mieux que ceux qui sont int&#233;ress&#233;s par l'ego, c'est &#224; dire ceux qui se questionnent sur l'ego. Je dis cela parce que je suis un c&#233;r&#233;bral. Les communicatifs ont besoin de l'ego pour savoir comment s'adresser aux autres. Moi j'ai eu besoin de dialoguer, puis maintenant comme l'humain occidental r&#233;gresse, j'ai juste besoin d'&#233;couter ceux qui coachent pour &#233;voluer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le coaching ne va pas vers sa fin mais r&#233;gresse avec les autres parce que la soci&#233;t&#233; r&#233;gresse, donc il faut s'adapter &#224; des &#226;mes hypersensibles qui ne savent pas &#233;crire un po&#232;me. &#201;crire des po&#232;mes est primordial.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je ne comprends pas les subjectifs, ces gens qui militent pour eux-m&#234;mes en croyant que l'objectivit&#233; n'existe pas. L'objectivit&#233; existe. On peut d&#233;terminer des objectifs &#224; notre soci&#233;t&#233;. Les subjectifs ne voient pas l'avenir parce qu'on a besoin d'objectivit&#233; pour construire l'avenir. Les subjectifs sont sans doute les &#233;l&#232;ves moyens qui ne savaient pas prendre parti &#224; une question philosophique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'ai appris avec Alexandre Havard que le leadership est &#233;voluer soi-m&#234;me pour faire &#233;voluer les autres. Donc le fait que j'aille sur les limites de l'humain fait de moi un leader temporairement, parce que je fais &#233;voluer le monde sur l'&#226;me, sur Dieu, sur l'univers, sur l'&#233;conomie retrouv&#233;e de Henry Charles Carey. Mais je parle de mon ego alors que j'aimerai construire la soci&#233;t&#233; du futur.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Flamme de joies</title>
		<link>https://www.france-analyse.com/Flamme-de-joies</link>
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		<dc:date>2016-01-25T06:28:40Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Matthieu Giroux</dc:creator>







		<description>
&lt;p&gt;Une phrase simple qui se comprend diff&#233;remment dans notre esprit &#224; chaque lecture signifie que le livre a lib&#233;r&#233; ou a cr&#233;&#233; une joie de notre enfance. Dans un monde o&#249; les enfants devraient jouir, il est donc bon de rappeler ce qu'est le bonheur et sa flamme, la joie. La joie c'est pour l'enfant le bonheur. Pour l'adulte, la jouissance fait place &#224; la joie. Ainsi l'adulte se rem&#233;more les joies de son enfance pour se vivifier. C'est pour se retrouver comme un enfant cherchant le bonheur d'une (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.france-analyse.com/Societe-35" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.france-analyse.com/local/cache-vignettes/L100xH150/arton216-d3291.jpg?1749594163' class='spip_logo spip_logo_right' width='100' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Une phrase simple qui se comprend diff&#233;remment dans notre esprit &#224; chaque lecture signifie que le livre a lib&#233;r&#233; ou a cr&#233;&#233; une joie de notre enfance. Dans un monde o&#249; les enfants devraient jouir, il est donc bon de rappeler ce qu'est le bonheur et sa flamme, la joie. La joie c'est pour l'enfant le bonheur. Pour l'adulte, la jouissance fait place &#224; la joie. Ainsi l'adulte se rem&#233;more les joies de son enfance pour se vivifier. C'est pour se retrouver comme un enfant cherchant le bonheur d'une cr&#233;ation.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Plus on pense aux joies de son enfance, plus on veut r&#233;aliser de belles id&#233;es. La jouissance n'est donc qu'une joie d&#233;natur&#233;e. C'est une joie qui dure artificiellement. Ainsi les moments de doute peuvent &#234;tre appr&#233;ci&#233;s gr&#226;ce &#224; son enfance. On pourra m&#234;me scruter son bonheur, pas sa jouissance, pour &#233;veiller son esprit cr&#233;atif, pas son esprit oisif, pour le mieux faire, pas la nostalgie du pass&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Penser aux joies de son enfance n'est pas de la nostalgie redondante et vaine. C'est pr&#233;parer de belles rencontres gr&#226;ce &#224; la na&#239;vet&#233; et la sinc&#233;rit&#233; des principes de son &#233;ducation. Les principes seront alors am&#233;lior&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour un enfant le bonheur et la joie sont li&#233;s. Pour un adulte la recherche de bonheur et la joie peuvent s'&#233;loigner. Joie et jouissance se contredisent. La joie est claire et limpide. La jouissance est la perversion d'une joie que l'on veut continuer pour qu'elle devienne &#233;ternelle. La joie est une flamme initiatrice. On pr&#233;f&#232;re penser &#224; une joie plut&#244;t qu'&#224; une jouissance. La joie est s&#251;re et fiable, proche malgr&#233; tout. La jouissance est artificielle et demande le secret de celui qui la poss&#232;de. Sinon cela cr&#233;e la jalousie. La joie est un plaisir non perverti par le d&#233;sir. Celui qui est heureux sait que tous les moments sont importants. Ainsi il distingue la joie de la jouissance.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bonheur et joie&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le bonheur solitaire c'est &#234;tre seul avec la flamme de son enfance. Le bonheur commun c'est transformer cette flamme en cherchant la v&#233;rit&#233;. Une flamme est un moment vivant d'&#233;nergie, o&#249; celui qui la porte cherche la chaleur et la long&#233;vit&#233; de son foyer. Le bonheur c'est raviver ou cr&#233;er sa flamme. Une fugue est une flamme qui oscille. Le bonheur c'est avoir trouv&#233; sa v&#233;rit&#233; ou la v&#233;rit&#233;. Nous en profitons alors. Cr&#233;er c'est rallumer une flamme de son enfance afin de transformer ce que l'on voit en un r&#234;ve d'enfance. Ce sont les joies de son enfance qui ravivent cette flamme.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Beaut&#233; de la joie&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le mot joie est tr&#232;s souvent associ&#233; &#224; son enfance dans la r&#233;flexion classique. L'enfance est ce qui se r&#233;p&#232;te dans notre esprit toute la vie. Ainsi les joies de notre enfance ne peuvent qu'accentuer notre ardeur en lui donnant du sens. La chaleur d'une po&#233;sie ou d'un chant est celle qui permet de redevenir un enfant.&lt;br class='autobr' /&gt;
Les joies douces de notre enfance sont capables de se dissocier pour se recr&#233;er avec des phrases simples lues que l'on comprend diff&#233;remment. Si la suite nous compl&#232;te alors le bonheur est trouv&#233;, la joie enfantine galvanis&#233;e et mieux &#233;labor&#233;e. Une beaut&#233; &#233;ternelle est une joie enfantine qui se compl&#232;te.&lt;br class='autobr' /&gt;
Chercher le bonheur c'est comprendre les joies de son enfance. Une joie enfantine est un myst&#232;re joyeux qui nous transforme en messager de la beaut&#233;, donc de l'&#233;ternit&#233; ressentie du bonheur trouv&#233;. En effet la beaut&#233; est un rapport vers l'&#233;ternit&#233;, une envie de voir la vie &#233;ternelle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le rigolo&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bonheur et joie sont similaires pour les enfants.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La chaleur d'une joie enfantine nous fait vibrer comme si nous &#233;tions plus jeunes en ce moment, pour mieux nous comprendre et renforcer notre bonheur. Une joie enfantine est un bonheur capable de nous transformer. On trouve le bonheur dans une chanson quand sa joie suit la chanson. C'est pour cela que chanter rend joyeux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un rigolo qui se moque de lui-m&#234;me veut en fait retrouver son enfance, la joie du rire qu'il cr&#233;ait ou &#233;coutait. Le rigolo est celui qui sait le mieux analyser le bonheur des autres, car il retrouve r&#233;guli&#232;rement notre bonheur par nos sourires et nos fous-rires. L'humoriste cherche &#224; faire rigoler. Le rigolo rigole d&#233;j&#224; dans son &#226;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La joie est une flamme de notre enfance &#224; galvaniser par le rire et le chant. Une flamme se ravive en nous quand l'enfant s'&#233;veille en nous. Une flamme joyeuse c'est alors une joie enfantine qui continue, se duplique ou se transforme. Une flamme peut s'&#233;teindre facilement. Le bonheur c'est retrouver cette flamme. Le rigolo est celui qui veut renforcer son enfance par les flammes de sa joie enfantine.&lt;br class='autobr' /&gt;
La flamme d'une joie se ravive. La beaut&#233; elle est &#233;ternelle. Trouver la beaut&#233; qui est sa flamme fait de nous des guerriers ou des rigolos.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Du geek au g&#233;nie</title>
		<link>https://www.france-analyse.com/Du-geek-au-genie</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Matthieu Giroux</dc:creator>






		<dc:subject>social</dc:subject>
		<dc:subject>coop&#233;ration</dc:subject>
		<dc:subject>progr&#232;s</dc:subject>
		<dc:subject>science</dc:subject>
		<dc:subject>beaut&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;conomie physique</dc:subject>
		<dc:subject>g&#233;om&#233;trie</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;On conna&#238;t le geek du jeu ou le geek du logiciel libre. En fait un geek est quelqu'un qui s'est sp&#233;cialis&#233; dans un domaine et ne veut pas en sortir parce qu'il croit que c'est ce domaine qui l'&#233;panouit. Le g&#233;nie lui s'int&#233;resse &#224; toutes les limites de l'humain. &lt;br class='autobr' /&gt; Il existe maintenant le geek du t&#233;l&#233;phone portable ou le geek de la t&#233;l&#233;, mieux le geek de la culture. Ils ont tous un point commun&#194; : Ils ne veulent pas sortir de leur sp&#233;cialit&#233; parce qu'ils la ma&#238;trisent. Pourtant nos (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.france-analyse.com/Societe-35" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.france-analyse.com/local/cache-vignettes/L150xH150/arton199-bd010.png?1749599100' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;On conna&#238;t le geek du jeu ou le geek du logiciel libre. En fait un geek est quelqu'un qui s'est sp&#233;cialis&#233; dans un domaine et ne veut pas en sortir parce qu'il croit que c'est ce domaine qui l'&#233;panouit. Le g&#233;nie lui s'int&#233;resse &#224; toutes les limites de l'humain.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Il existe maintenant le geek du t&#233;l&#233;phone portable ou le geek de la t&#233;l&#233;, mieux le geek de la culture. Ils ont tous un point commun&#194; : Ils ne veulent pas sortir de leur sp&#233;cialit&#233; parce qu'ils la ma&#238;trisent. Pourtant nos scientifiques doivent s'int&#233;resser &#224; beaucoup de domaines pour faire avancer l'humanit&#233;. Le geek tel qu'il se con&#231;oit lui ne peut faire avancer la science, car son objectif est de comprendre son domaine, pas de le sublimer. Il va donc juste devenir un rouage.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En France pourtant il arrive que beaucoup de salari&#233;s s'int&#233;ressent aux limites de leur domaine d'activit&#233; et fassent de petites trouvailles. Par contre peu sauront diffuser facilement leurs cr&#233;ations, ne s'int&#233;ressant pas &#224; l'aspect productif de leur trouvailles. En effet l'esprit de Hamilton, des Carnot, de List, qui ont permis &#224; la France d'avoir une culture scientifique et &#224; l'Allemagne avec les Etats-Unis de produire pour le bien du peuple ou pas, n'est pas enseign&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ainsi le salari&#233; remettra la production &#224; un noble ou un bourgeois qui s'accaparera la d&#233;couverte. Ces nobles ou bourgeois pourront pour beaucoup ne pas comprendre non plus la valeur productive ou morale d'une d&#233;couverte, et la transformeront en simple valeur mon&#233;taire, pour leurs propres int&#233;r&#234;ts. Seul ceux qui ont fait une d&#233;couverte la comprennent le mieux. Il est donc primordial pour eux de s'int&#233;resser &#224; toutes nos limites pour apprendre &#224; apprendre. Les licences de diffusion telles les Creative Commons leur permettront de sauver la diffusion de leurs d&#233;couvertes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il est donc facilement possible &#224; un geek de devenir un g&#233;nie s'il s'int&#233;resse aux limites de l'humain sur son domaine. Seulement celui-ci verra tr&#232;s rapidement qu'il manquera des notions lui permettant d'englober des th&#232;mes pour cr&#233;er des hypoth&#232;ses sup&#233;rieures. Il s'int&#233;ressera alors aux autres limites importantes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&#233;tude de la philosophie des grands d&#233;couvreurs, ceux qui d&#233;couvraient avec leurs exp&#233;riences, comme Kepler et sa culture de la beaut&#233;, les physiciens Carnot et l'Etat-nation de Mazarin, Einstein embl&#232;me du geek et du g&#233;nie, ne sont pas enseign&#233;s alors qu'ils permettent &#224; l'&#233;l&#232;ve de comprendre &#224; quoi cela sert d'&#233;voluer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Beaucoup de geeks voudront conna&#238;tre leur domaine sans &#233;voluer r&#233;ellement eux-m&#234;mes, s'int&#233;ressant par ailleurs &#224; des formules parce qu'ils ne connaissent pas suffisamment la g&#233;om&#233;trie et l'histoire, parce qu'ils ne se comprennent pas eux-m&#234;mes et ne comprennent pas la soci&#233;t&#233;. Beaucoup se lasseront alors de leur petite envie d'&#233;voluer, alors intuitive. Ils n'auront aucunement trouv&#233; dans leur &#233;ducation les fondements de notre civilisation. Ces fondements sont l'acc&#232;s &#224; tous &#224; la raison cr&#233;ative selon Friederich Schiller et productive selon Alexander Hamilton permises par la densit&#233; d'&#233;nergie, selon Lazare, Sadi et Monge Carnot.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il faut savoir que les disciplines servant &#224; apprendre la soci&#233;t&#233; refoulent le social, c'est &#224; dire la coop&#233;ration des directions vis &#224; vis de leurs &#233;l&#232;ves. On peut citer l'architecture et sa culture abstraite et laide, alors qu'elle devrait servir &#224; construire des soci&#233;t&#233;s. On peut aussi citer l'&#233;tude du solf&#232;ge avant la musique refoulant les &#233;l&#232;ves les plus r&#233;volt&#233;s, alors que certains ont un grand potentiel. Il est possible d'apprendre la musique ou &#224; chanter sans conna&#238;tre le solf&#232;ge selon le r&#233;seau v&#233;n&#233;zu&#233;lien El Sistema.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Aussi la g&#233;om&#233;trie permet non seulement de trouver des formules facilement mais aussi de comprendre jusqu'&#224; l'infiniment petit. Pourtant l'histoire indique que si on veut que les autres &#233;voluent il faut &#233;voluer soi-m&#234;me. Quand on aime l'humain et qu'on aime parler &#224; son oppos&#233; cela en devient un bonheur, gr&#226;ce &#224; la recherche de v&#233;rit&#233; voulue par son esprit. Cependant en France les meilleurs apprendront &#224; apprendre et comprendront l'humain pour finir par se comprendre soi, par l'&#233;criture et la m&#233;ditation, gr&#226;ce &#224; l'esprit scientifique et politique expliqu&#233; par Platon.&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;a href=&#034;http://www.solidariteetprogres.fr/documents-de-fond-7/economie/article/alexander-hamilton-credit-productif-contre.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;http://www.solidariteetprogres.fr/documents-de-fond-7/economie/article/alexander-hamilton-credit-productif-contre.html&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href=&#034;http://www.solidariteetprogres.fr/nos-actions-20/week-end-formation-militants-mars-2013.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;http://www.solidariteetprogres.fr/nos-actions-20/week-end-formation-militants-mars-2013.html&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href=&#034;http://www.solidariteetprogres.fr/documents-de-fond-7/culture/article/la-musique-secret-du-genie-d-einstein.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;http://www.solidariteetprogres.fr/documents-de-fond-7/culture/article/la-musique-secret-du-genie-d-einstein.html&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href=&#034;https://fr.wikipedia.org/wiki/Hamilton&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://fr.wikipedia.org/wiki/Hamilton&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;a href=&#034;http://www.france-analyse.com/Concevoir-peut-s-envisager-tous&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;http://www.france-analyse.com/Concevoir-peut-s-envisager-tous&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>L'&#233;ducation</title>
		<link>https://www.france-analyse.com/Motiver-par-l-education</link>
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		<dc:subject>crise</dc:subject>

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&lt;p&gt;Actuellement la jeunesse se sent d&#233;motiv&#233;e par le pouvoir des plus &#226;g&#233;s. En effet les plus &#226;g&#233;s font preuve de conservatisme et ne laissent pas les autres prendre leur place dans les associations et conseils. Beaucoup de plus jeunes motiv&#233;s se voient refoul&#233;s par un manque de d&#233;mocratie dans les associations ou conseils. On parle aussi souvent du jeune beurre d&#233;linquant dans les m&#233;dias en d&#233;valorisant la jeunesse. &lt;br class='autobr' /&gt; Pourtant des politiciens essaient de changer cette vision. Mais comment (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.france-analyse.com/Societe-35" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;img src='https://www.france-analyse.com/local/cache-vignettes/L150xH150/arton119-c1022.png?1749548638' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Actuellement la jeunesse se sent d&#233;motiv&#233;e par le pouvoir des plus &#226;g&#233;s. En effet les plus &#226;g&#233;s font preuve de conservatisme et ne laissent pas les autres prendre leur place dans les associations et conseils. Beaucoup de plus jeunes motiv&#233;s se voient refoul&#233;s par un manque de d&#233;mocratie dans les associations ou conseils. On parle aussi souvent du jeune beurre d&#233;linquant dans les m&#233;dias en d&#233;valorisant la jeunesse.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Pourtant des politiciens essaient de changer cette vision. Mais comment changer le discours m&#233;diatique ? Chaque fois qu'un politicien loue la jeunesse on le contredit et on supprime le r&#234;ve d'une jeunesse &#233;cout&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Notre syst&#232;me &#233;ducatif est scl&#233;ros&#233;. Beaucoup de professeurs le sont devenus parce que leur parcours en universit&#233; leur imposait de devenir professeur. Il faut changer cela. Les universit&#233;s doivent permettre de travailler en entreprise, l&#224; o&#249; beaucoup d'&#233;tudiants vont aller. Il faudra alors favoriser les professeurs ayant connus l'entreprise ou faire conna&#238;tre l'entreprise aux professeurs comme cela se fait un peu en ce moment. L'entreprise et l'&#233;cole doivent &#234;tre li&#233;s pour une meilleure int&#233;gration de l'&#233;tudiant. La majorit&#233; des &#233;tudiants seront en entreprise plus tard.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les notes emp&#234;chent &#224; beaucoup d'&#233;l&#232;ves d'avancer. L'instituteur ou le professeur classe ses &#233;l&#232;ves. Pourquoi faire cela ? En effet si l'&#233;l&#232;ve a la connaissance pourquoi devrait-on porter un jugement sur sa fa&#231;on d'apprendre. Avec les notes nous refoulons toute personne n'ayant pas un discours parfait ce qui pourtant ne montre rien. A D&#233;sirs d'Avenir 35 nous avons r&#233;fl&#233;chi &#224; l'apprentissage par comp&#233;tences, une m&#233;thode d'&#233;ducation qui permet de se passer de notes. Si l'apprentissage est acquis on avance vers de nouvelles connaissances. Ainsi on &#233;volue plus vite dans sa mati&#232;re pr&#233;f&#233;r&#233;e. On prend certes du retard sur ce que l'on ne connait pas mais ce sera su.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il faut aussi &#234;tre positif quand on &#233;duque, parler de l'humain et de la g&#233;n&#233;rosit&#233; permettant de r&#233;aliser ses projets. On se cantonne encore trop au juridique actuellement. Il faut juste savoir comment rencontrer les bonnes personnes. Or beaucoup de jeunes ne savent pas utiliser leurs connaissances car on ne leur montre pas le potentiel qu'il y a en chacun de nous. La g&#233;n&#233;rosit&#233; est ce qu'il y a de plus durable.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous proposons aussi que le professeur soit en apprentissage permanent ou bien en relation avec des sp&#233;cialistes. En effet le fait d'&#234;tre toujours en apprentissage nous fait &#233;voluer vers ce qu'il y a de mieux en nous. Nous savons comment &#233;duquer car nous apprenons. Il faut aider les professeurs &#224; conna&#238;tre les nouvelles m&#233;thodes d'apprentissage, celles qui motiveront leurs &#233;l&#232;ves. Des villes &#233;ducatives sont actuellement sources de richesses humaines.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les fonds pour une &#233;ducation &#233;galitaire existent. Notre pays est toujours riche. C'est un manque de partage des richesses qui est la cause de la crise. Nous pouvons donc mettre en place une meilleure &#233;galit&#233; dans l'&#233;ducation. Agissons donc pour une soci&#233;t&#233; plus juste.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Economie et humain </title>
		<link>https://www.france-analyse.com/L-economie-et-l-humain</link>
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		<dc:date>2009-01-09T01:15:46Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Matthieu Giroux</dc:creator>







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&lt;p&gt;L'homme a toujours su cr&#233;er mais n'a jamais su profiter de ses cr&#233;ations. Pour &#234;tre plus clair l'homme est fait pour r&#233;soudre des probl&#232;mes. Lorsque ses probl&#232;mes s'effacent il ne peut plus vivre sans pouvoir s'en cr&#233;er d'autres. Ceci pourrait &#234;tre un r&#233;sum&#233; de la crise que nous vivons. &lt;br class='autobr' /&gt; Pour aller plus loin l'homme a invent&#233; un moyen simple de cr&#233;er de l'activit&#233;. Les personnes qui ont de l'argent ont pu depuis la Renaissance, avec l'&#233;conomie, cr&#233;er de l'argent devenant virtuel. Pour (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.france-analyse.com/Societe-35" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;img src='https://www.france-analyse.com/local/cache-vignettes/L110xH130/arton53-ac352.png?1749531606' class='spip_logo spip_logo_right' width='110' height='130' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;L'homme a toujours su cr&#233;er mais n'a jamais su profiter de ses cr&#233;ations. Pour &#234;tre plus clair l'homme est fait pour r&#233;soudre des probl&#232;mes. Lorsque ses probl&#232;mes s'effacent il ne peut plus vivre sans pouvoir s'en cr&#233;er d'autres. Ceci pourrait &#234;tre un r&#233;sum&#233; de la crise que nous vivons.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Pour aller plus loin l'homme a invent&#233; un moyen simple de cr&#233;er de l'activit&#233;. Les personnes qui ont de l'argent ont pu depuis la Renaissance, avec l'&#233;conomie, cr&#233;er de l'argent devenant virtuel. Pour expliquer cela il suffit de comprendre le fonctionnement des actions dans une entreprise qui ne cr&#233;e pas de richesse nouvelle avec un seul actionnaire. Lorsque l'actionnaire ach&#232;te massivement des actions celles-ci augmentent. C'est le fonctionnement des actions dans une SA lors de sa cotation en bourse. Si l'actionnaire veut racheter des actions il doit payer plus. Il ne le fera peut-&#234;tre pas mais s'il revend ses actions il gagne plus et prend donc une partie de l'argent de l'entreprise. L'entreprise aura au final perdu de la valeur boursi&#232;re. Voil&#224; comment fonctionne simplement l'&#233;conomie mondiale actuellement. Aucune directive n'a &#233;t&#233; prise en 2008 pour changer ce syst&#232;me. Aussi lors d'une crise il y a plus de fluctuations boursi&#232;res donc ce ph&#233;nom&#232;ne s'aggrave. Les milliards d'aides aux banques risquent donc fort d'aggraver la situation car c'est la dette qui est l'origine des crises.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&#233;conomie humaine fonctionne comme cela depuis plus d'un si&#232;cle. Il a toujours exist&#233; chez l'homme une fa&#231;on simple et perverse de s'enrichir quand il avait de l'argent. Seulement la crise n'a pas &#233;t&#233; cr&#233;&#233;e par ce qui a &#233;t&#233; d&#233;crit pr&#233;c&#233;demment. Ce qui a &#233;t&#233; d&#233;crit pr&#233;c&#233;demment permet de cr&#233;er des investisseurs. Seulement ce qui a cr&#233;&#233; la crise a &#233;t&#233; d&#251; &#224; des investisseurs qui ont perverti l'&#233;conomie. L&#224; est une partie des diff&#233;rentes crises humaines qui ont travers&#233;es l'histoire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais on s'est aper&#231;u que les investisseurs d&#233;localisaient pour vendre moins bien. Nous aurions donc d&#251; r&#233;agir et emp&#234;cher cette fa&#231;on de proc&#233;der. En effet les salari&#233;s licenci&#233;s ont r&#233;agi. Seulement un salari&#233; licenci&#233; n'est plus un salari&#233;. C'est un ch&#244;meur. Les ch&#244;meurs ne produisent pas de richesse et sont donc mis &#224; l'&#233;cart. Pour expliquer cette mise &#224; l'&#233;cart il faut dire que nous avons deux volont&#233;s antagonistes. On est &#233;go&#239;ste d'une part et on a besoin des autres d'autre part. Cela a toujours &#233;t&#233; le cas pour les &#234;tres vivants. On doit penser aux autres pour que nous survivions tous. Cela a aussi &#233;t&#233; le cas pour les &#234;tres vivants qui ont v&#233;cu longtemps. Seulement lorsque tout va bien l'&#233;go&#239;sme prend le dessus par le simple sentiment humain que si c'est bon pour soi c'est bon pour les autres. Aussi une personne &#233;go&#239;ste aura plus de pouvoir et r&#233;cup&#232;rera la fraternit&#233; des autres par son fameux moyen d&#233;tourn&#233; : L'argent. En effet l'argent peut se stocker sans que personne ne puisse le voir. Si les autres le voit il suffit de sortir un peu de monnaie. Comme cela celui qui a vu ce d&#233;tournement pense que cela est bon pour lui et se tait pour se dire que son ami &#233;go&#239;ste pense aux autres. En effet il a pens&#233; &#224; lui. Cette fa&#231;on de proc&#233;der permet donc &#224; beaucoup de gens autour de nous de dire qu'il faut supprimer l'argent aux ch&#244;meurs car ils ne permettent pas d'enrichir les autres. Ce sont presque tous d'anciens salari&#233;s. Beaucoup de personnes pensent qu'il faut faire cela.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Aussi ce qui n'est pas dit c'est que pour capitaliser de l'argent il faut savoir en prendre. Autrement dit quelqu'un d'&#233;go&#239;ste essaiera de saisir la moindre seconde d'inattention pour avoir de l'argent. Beaucoup d'entre nous n'aiment pas faire cela et pr&#233;f&#232;rent que d'autres le fassent &#224; leur place. Ces m&#234;mes personnes aiment les explications philosophiques ou religieuses qui permettent d'am&#233;liorer l'humain. Si nous continuons &#224; &#233;voluer vers l'intellectuel comme cela il est possible que ces personnes montrent leur autorit&#233; un jour. Ce n'est pas encore le cas car lorsque l'homme a des probl&#232;mes il pr&#233;f&#232;re lorsqu'il le peut se fier au plus fort. Nous avons toujours envie de fonctionner avec un seul chef qui serait celui qui saurait tout faire, les autres &#233;tant de simples fourmis.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pourtant celui qui a eu beaucoup de probl&#232;mes et les aura r&#233;solu saura proposer des choses int&#233;ressantes aux autres. Il pourra utiliser ce qu'il a appris et capitaliser sur sa connaissance. Il utilisera peut-&#234;tre ces choses pour avoir le pouvoir, pour influencer les autres en bien ou en mal en quelque sorte. Il serait peut-&#234;tre trop affaibli et ne serait pas apte &#224; faire face &#224; l'&#233;go&#239;sme qui serait pour beaucoup refoul&#233; pour r&#233;soudre ces probl&#232;mes. Autrement dit les personnes les plus fortes capables de diriger les autres avec les gros probl&#232;mes rencontr&#233;s sont celles qui sont par avance suffisamment &#233;go&#239;stes pour vouloir qu'on ne les oublie pas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seulement l'homme aime cr&#233;er. L'homme a toujours su reconna&#238;tre que celui qui cr&#233;e est &#224; &#233;couter. Il sait m&#234;me reconna&#238;tre que celui qui cr&#233;e est b&#233;n&#233;fique. Certaines personnes suffisamment &#233;go&#239;stes pour avoir le pouvoir mais assez fraternelles pour se faire connaitre en bien utiliseront ces personnes cr&#233;atrices pour &#233;laborer une civilisation plus fraternelle qui serait &#224; rappeler aux g&#233;n&#233;rations futures. Seulement pour utiliser ces personnes cr&#233;atrices il faut &#234;tre dans l'&#233;coute. Or la majorit&#233; de la population n'est pas encore assez fragile ou sensible pour s'apercevoir qu'une personne qui &#233;coute et dit est plus utile qu'une personne qui dit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il est vrai qu'en ce moment des milliers de sites Web parlent et associent des personnes cr&#233;atrices avec d'autres dans l'&#233;coute. Seulement il faut aussi savoir qu'un ordinateur coute cher et que l'homme s'est cr&#233;&#233; une crise. Autrement dit il a toujours exist&#233; les deux pouvoirs. La question n'est donc pas &#224; cet endroit. Une autre question semble plus bas&#233;e sur le long terme : Vous sentez-vous suffisamment sensibles ou fragiles pour pouvoir emp&#234;cher la crise de continuer ? En effet notre pays est suffisamment riche pour &#234;tre suffisamment fraternels. Aussi y aura-t-il quelqu'un d'assez &#233;go&#239;ste (ou capitaliste) et fraternel pour pouvoir mener cette fraternit&#233; au sein de tout un peuple ? Il faut donc comprendre que l'homme ne pourra survivre sur terre que lorsqu'il deviendra suffisamment sensible pour appr&#233;cier chacun des avis qu'on lui aura donn&#233; sans voir l'habillage qu'il y a autour.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Pouvoir et progr&#232;s </title>
		<link>https://www.france-analyse.com/Le-pouvoir-et-le-progres</link>
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		<dc:date>2008-11-07T18:26:35Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Matthieu Giroux</dc:creator>






		<dc:subject>soci&#233;t&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>social</dc:subject>
		<dc:subject>coop&#233;ration</dc:subject>
		<dc:subject>progr&#232;s</dc:subject>
		<dc:subject>comprendre</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;On voit actuellement les m&#233;dias parler principalement soit de faits divers, soit de ce qui se passe bien dans notre pays, ou bien de ce qui se passe mal pour les &#233;trangers. Ces 3 th&#232;mes &#233;vitent donc un probl&#232;me essentiel : Nos propres limites. &lt;br class='autobr' /&gt; Lorsqu'on sait que l'humain sait facilement maintenir ses acquis il s'av&#232;re alors &#234;tre primordial de s'int&#233;resser aux probl&#232;mes futurs. Nous pouvons plus facilement le faire dans nos pays d&#233;velopp&#233;s. Pourtant les concitoyens qui adulent les (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.france-analyse.com/Societe-35" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;img src='https://www.france-analyse.com/local/cache-vignettes/L110xH130/arton47-e6866.png?1749531606' class='spip_logo spip_logo_right' width='110' height='130' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;On voit actuellement les m&#233;dias parler principalement soit de faits divers, soit de ce qui se passe bien dans notre pays, ou bien de ce qui se passe mal pour les &#233;trangers. Ces 3 th&#232;mes &#233;vitent donc un probl&#232;me essentiel : Nos propres limites.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Lorsqu'on sait que l'humain sait facilement maintenir ses acquis il s'av&#232;re alors &#234;tre primordial de s'int&#233;resser aux probl&#232;mes futurs. Nous pouvons plus facilement le faire dans nos pays d&#233;velopp&#233;s. Pourtant les concitoyens qui adulent les pr&#233;tendus g&#233;nies pourraient peut-&#234;tre devenir cette image d&#233;sir&#233;e. En effet on voit que ce sont toujours les m&#234;mes qui passent par les m&#233;dias. Ces personnes qui s'int&#233;ressent aux limites de l'homme nous int&#233;ressent alors qu'elle ne font que redistribuer l'information. Comment pourrait-on &#224; la fois communiquer et r&#233;fl&#233;chir ? Les relais qui nous communiquent l'information ne font que r&#233;p&#233;ter ce qu'on leur a dit car il n'est pas n&#233;cessaire pour eux de r&#233;fl&#233;chir. Tout &#233;tant &#224; leur port&#233;e ils ne font que choisir ce qu'ils vont diffuser.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quelqu'un qui s'int&#233;resse aux limites humaines est vu comme un g&#233;nie. Il faut effectivement faire preuve de cr&#233;ativit&#233; lorsqu'on est un g&#233;nie. Seulement quiconque s'int&#233;resse aux limites finit par faire preuve de cr&#233;ativit&#233;. Les personnes comme nous qui s'adaptent donc &#224; ce qui est important, &#224; savoir faire &#233;voluer l'humain, sont ceux qui sont vu comme des savants par leurs concitoyens. Avec une simple m&#233;thode et les informations suffisantes quiconque peut &#234;tre un savant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seulement il s'av&#232;re que le pouvoir &#233;vite que chacun de nous acc&#232;de &#224; l'information importante, celle qui serait signe de mouvements. Lorsqu'un pays bouge chacun en profite. Seulement ceux qui poss&#232;dent le pouvoir devraient laisser place &#224; la concurrence. C'est inacceptable pour ces personnes int&#233;ress&#233;es par l'aspect dominant du pouvoir.&lt;br class='autobr' /&gt;
Ainsi ces personnes du pouvoir vont passer leur temps &#224; assouvir un peu plus le citoyen en lui faisant croire qu'il ne sait rien. On va m&#234;me lui recommander d'acheter certains produits sans qu'il ait besoin de r&#233;fl&#233;chir. On lui apprendra des choses inutiles &#224; long terme comme le progr&#232;s technique ou l'art, l'information quotidienne. Seulement ces citoyens seront plus facilement fragiles et port&#233;s par ces personnes masochistes du pouvoir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il existerait une m&#233;thode simple de r&#233;ussite scolaire : Le travail par groupes de quinze &#233;l&#232;ves. Cette m&#233;thode ne sera jamais mise en place par le gouvernement actuel car ceux qui lisent savent faire preuve de pragmatisme. Ils voteraient contre ce gouvernement qui leur aurait permis de mieux comprendre. Au contraire le gouvernement augmente le nombre d'&#233;l&#232;ves dans les classes pour cr&#233;er plus d'incultes capables de voter pour eux. On parle de plus de 60 000 suppressions de postes dans l'&#233;ducation nationale. Cette action va faire perdre des &#233;lecteurs &#224; l'UMP mais elle va aussi apporter de nouveaux adh&#233;rents qui veulent aller du c&#244;t&#233; des plus forts.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quand on sait que la communication SARKOZY met en action moins de 9 % de ce qui est dit... Par exemple on entend Mich&#232;le COTTA dire sur FRANCE INTER que SARKOZY est perspicace parce qu'il dit qu'il faut nationaliser en temps de crise. Certes il le dit mais il est bien pr&#233;vu une privatisation en 2012 d'une des rares banques qui s'occupait avant des plus d&#233;munis.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ainsi l'ins&#233;curit&#233; renforce la dominance de ce pouvoir qui passe r&#233;gler illusoirement les probl&#232;mes qu'il vient lui m&#234;me de cr&#233;er. On discute avec les plus forts parce que ce sont eux qui poss&#232;dent le pouvoir r&#233;el. On cr&#233;e donc un sommet avec les Etats-Unis au moment o&#249; ils sont le plus affaiblis. On donne de l'argent aux banques sans les nationaliser. Cette communication &#224; outrance a toujours ces limites mais cela permet &#224; ceux qui voteront toujours pour les m&#234;mes de voter toujours les m&#234;mes. Il suffira ensuite de r&#233;p&#233;ter les m&#234;mes phrases en fonction des sondages pour que le citoyen d&#233;sinform&#233; le soit encore plus. Plus on est d&#233;sinform&#233; plus on r&#233;p&#232;te ce qui est dit.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Soci&#233;t&#233; actuelle</title>
		<link>https://www.france-analyse.com/Vues-sur-la-societe-actuelle</link>
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		<dc:date>2008-03-15T18:41:03Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Matthieu Giroux</dc:creator>






		<dc:subject>soci&#233;t&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>social</dc:subject>
		<dc:subject>coop&#233;ration</dc:subject>
		<dc:subject>comprendre</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;En 2008 les grandes entreprises d&#233;cident pour toute une plan&#232;te. Lorsqu'on sait qu'il y en a peu et qu'il y en aura de moins en moins cela veut dire que le pouvoir politique a de moins en moins de marge de man&#339;uvre. En France une seule personne d&#233;cide pour tout un pays. On ne fait plus confiance aux d&#233;put&#233;s mais &#224; quelques ministres. En effet le peuple n'est pas &#233;cout&#233; car on voit qu'un seul parti impose ce que demandent ces entreprises internationales. &lt;br class='autobr' /&gt; Crise de confiance ou Crise du (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.france-analyse.com/Societe-35" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.france-analyse.com/local/cache-vignettes/L110xH130/arton30-4f2de.png?1749527180' class='spip_logo spip_logo_right' width='110' height='130' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;En 2008 les grandes entreprises d&#233;cident pour toute une plan&#232;te. Lorsqu'on sait qu'il y en a peu et qu'il y en aura de moins en moins cela veut dire que le pouvoir politique a de moins en moins de marge de man&#339;uvre. En France une seule personne d&#233;cide pour tout un pays. On ne fait plus confiance aux d&#233;put&#233;s mais &#224; quelques ministres. En effet le peuple n'est pas &#233;cout&#233; car on voit qu'un seul parti impose ce que demandent ces entreprises internationales.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Crise de confiance ou Crise du Syst&#232;me ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On voit maintenant le peu d'importance que rev&#234;t la concurrence commerciale dans notre &#233;conomie. Le syst&#232;me se d&#233;r&#233;gule &#224; grande vitesse. Aussi ce sont les personnes qui font le moins confiance &#224; l'humain qui &lt;a href='https://www.france-analyse.com/Les-secrets-du-grand-patronat'&gt;ont facilement fait grandir leur entrepris&lt;/a&gt;e. Si bien qu'elles &lt;a href='https://www.france-analyse.com/Fiabilite-des-SSII-cout-et'&gt;se moquent de l'humain et pensent accumulation&lt;/a&gt;. On en arrive maintenant &#224; nommer des responsables qui ne connaissent pas l'entreprise. Par contre ces personnes savent se faire redouter.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'ambiance d'une petite structure de l'entreprise se d&#233;t&#233;riore alors rapidement. On commence &#224; se m&#233;fier de son coll&#232;gue quand on voit qu'un inconnu a &#233;t&#233; nomm&#233; &#224; sa place. Celui qui a &#233;t&#233; nomm&#233; se moque de cela et ass&#232;ne alors une politique de terreur. Aucune d&#233;cision n'est prise correctement. Tout va mal. Seulement les clients font confiance aux grosses structures et on ne vit que gr&#226;ce &#224; cela. Une situation comme cela peut durer longtemps. Le client s'en rendra compte. Seulement changera-t-il de vendeur ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ceux qui ont v&#233;cu des choses difficiles et sont psychologues sauront &lt;a href='https://www.france-analyse.com/Travail-et-prevention'&gt;faire face &#224; cela&lt;/a&gt;. Mais m&#234;me pour eux ce sera difficile car il faudra du rendement. On ne croit pas lorsque la situation se d&#233;t&#233;riore avec des licenciements que cela ne nous arrivera pas. Seulement on osera le croire parce qu'on veut survivre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De plus en plus des salari&#233;s d&#233;veloppent leur propre affaire en devenant entrepreneur avec un statut de salari&#233;. Cela est facilement compr&#233;hensible. D'autres comprennent que vivre avec peu est la seule solution qui reste. Ils auront &#233;t&#233; tellement d&#233;truits qu'ils ne voudront plus se battre. Ces situations se r&#233;p&#232;tent et se r&#233;p&#232;teront encore pendant longtemps. En effet le pr&#233;sident de la r&#233;publique fran&#231;aise a gagn&#233; les &#233;lections gr&#226;ce aux soutiens des grandes entreprises.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Soci&#233;t&#233; sentimentale</title>
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		<dc:date>2007-06-09T17:08:19Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Matthieu Giroux</dc:creator>






		<dc:subject>soci&#233;t&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>social</dc:subject>
		<dc:subject>coop&#233;ration</dc:subject>
		<dc:subject>comprendre</dc:subject>
		<dc:subject>censure</dc:subject>

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&lt;p&gt;On comprend tous l'essentiel &#224; un moment ou &#224; un autre. Le tout est donc de penser la m&#234;me chose au m&#234;me moment. Parler est le meilleur moyen humain pour se mettre d'accord. Nous vivons dans une soci&#233;t&#233; o&#249; les &#233;motions sont l'atout essentiel pour nous tenir en haleine. Chacun &#224; son point de vue et l'exp&#233;rience qui lui convient. Les sentiments peuvent rapprocher comme &#233;loigner. &lt;br class='autobr' /&gt; Par cons&#233;quent ce point de vue est plus &#233;clair&#233; sur certains points que d'autres. Certains sauront donc plus que (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.france-analyse.com/Societe-35" rel="directory"&gt;Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.france-analyse.com/local/cache-vignettes/L110xH130/arton16-e47b7.png?1749531606' class='spip_logo spip_logo_right' width='110' height='130' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;On comprend tous l'essentiel &#224; un moment ou &#224; un autre. Le tout est donc de penser la m&#234;me chose au m&#234;me moment. Parler est le meilleur moyen humain pour se mettre d'accord. Nous vivons dans une soci&#233;t&#233; o&#249; les &#233;motions sont l'atout essentiel pour nous tenir en haleine. Chacun &#224; son point de vue et l'exp&#233;rience qui lui convient. Les sentiments peuvent rapprocher comme &#233;loigner.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Par cons&#233;quent ce point de vue est plus &#233;clair&#233; sur certains points que d'autres. Certains sauront donc plus que d'autres sur ce qu'ils auront appris ce qui fait qu'ils ignoreront les autres domaines. Alors le plus simple est d'expliquer clairement son point de vue pour que les autres apprennent. Seulement nous sommes de moins en moins clairs car de plus en plus press&#233;. Non seulement nous sommes surs de nous comprendre vite dans ce que nous faisons mais en plus assur&#233; que les autres qui ne comprennent pas manquent de culture. En effet ils n'ont pas &#233;t&#233; form&#233;s &#224; ce dont on parle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lorsqu'on voit les sentiments mis en exergue tels quels o&#249; que l'on soit sans qu'on en profite r&#233;ellement parce que ces sentiments ne nous concernent pas, on croit que chaque situation ne nous arrivera pas car ce sont des personnes qui ne nous ressemble pas qui subissent une histoire dont on nous raconte les m&#233;andres de leur vie, id&#233;e absurde dans une soci&#233;t&#233; valorisant l'argent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seulement et encore une fois l'homme croira qu'il connaitra tout en voyant ces vies priv&#233;es mal men&#233;es. Pour lui sur le moment il a une bonne situation. Malheureusement la femme se rapproche des ces personnes et croit les comprendre sans vraiment se dire pourquoi. Elle est prise par ses sentiments de m&#232;re. En voyant cela chacun a son avis et peut en discuter. L'homme va en profiter pensant trouver de la sagesse. La femme aura les rep&#232;res qui permettraient de faire face &#224; la situation. En voyant le malheur des autres chacun y trouve du r&#233;confort sans que rien ne soit rien arriv&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seulement chacun a pens&#233; de son c&#244;t&#233; et ne s'est rejoint au final que sur l'entendement. Au final chacun sera d'accord sur l'entendement et continuera de penser dans son coin jusqu'&#224; connaitre la vie priv&#233;e des plus d&#233;munis. Ces vies sont inaccessibles pour les plus modestes car les relations vont bon train quand on est &#224; deux. On rigolera sur les mauvais choix effectu&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'histoire se r&#233;p&#232;tera ainsi et chacun discutera de l'entendement car c'est ce qui permettra de faire face au quotidien. Seulement les sentiments feront qu'il faudra chercher ailleurs de nouvelles &#233;motions. En fait on voudra une autre vie car on aura l'impression de connaitre toutes celles qui nous concernaient car on en aura un peu discut&#233;.&lt;br class='autobr' /&gt;
Malheureusement nos sentiments auront &#233;volu&#233;s et on ne se comprend plus au final, puisque notre t&#234;te en est &#224; chercher au del&#224; de l'entendement. Ce seront ces &#233;motions fortes que l'on pourra atteindre avec son argent. On ira chercher des &#233;motions que les plus pauvres ne peuvent pas avoir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette soci&#233;t&#233; sera donc une soci&#233;t&#233; des sentiments tronqu&#233;s car nous n'aurons au final v&#233;cu aucune des vies dont on parlait chaque soir. On enviera donc ces vies subies et on se rendra compte que nous ne faisions que subsister sans vraiment faire face aux v&#233;ritables &#233;motions qui nous travaillaient. Au final nous serons vieux sans avoir r&#233;ellement v&#233;cu les sentiments qui nous envahissaient. Les discutions pouvaient plut&#244;t servir &#224; trouver le r&#233;confort en anticipant l'avenir. Au lieu de cela on ne faisait que constater sur des &#233;checs. Discuter sur des &#233;checs n'est ce d&#233;j&#224; le d&#233;but de la fin ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au final nous aurons d&#233;truit ce r&#233;confort qui est la v&#233;ritable raison de vie. La femme s'en apercevra peut-&#234;tre avant ou pas du tout trouvant une subsistance au r&#233;confort. Elle quittera celui qu'elle avait aim&#233; au d&#233;part avec ce r&#233;confort perdu, mis &#224; la rue par cette soci&#233;t&#233; qui nous faisait croire qu'elle nous informait alors qu'elle ne racontait pas l'essentiel, &#224; savoir mener une vie en l'anticipant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce que cette soci&#233;t&#233; ne nous raconte pas c'est en fait qu'il ne faut pas lui faire confiance. De toutes fa&#231;ons pourquoi le ferait-elle avec nous puisqu'elle nous permet que de subsister ? Au final l'humain a toujours su subsister et la soci&#233;t&#233; qu'il avait fond&#233;e pour profiter de cette subsistance n'a jamais pu &#233;voluer car nous nous satisfaisons de peu, &#224; savoir trouver r&#233;ponse au sentiments de notre jeunesse, celle qui n'est plus l&#224;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous avons donc peur de voir plus loin que le bien mat&#233;riel dont nous disposons car ce bien mat&#233;riel a une histoire et cet attachement &#224; la mati&#232;re c'est pour nous la r&#233;alit&#233; car elle nous a &#233;t&#233; enseign&#233;e comme cela. La mati&#232;re c'est le composant premier de la civilisation. D'ailleurs celui qui voit au del&#224; de sa simple r&#233;alit&#233; a du mal &#224; se faire comprendre car il parle de quelque chose o&#249; il n'y a pas de rep&#232;re mat&#233;riel, ceux qui nous ont &#233;t&#233; enseign&#233;s par nos parents et qui permettaient de nous &#233;duquer. Seulement nos sentiments nous rattachaient &#224; ces bien mat&#233;riels parce qu'au final croire que l'on obtenait tout ce qu'il nous fallait &#233;tait mat&#233;rialis&#233;. C'est en oubliant cela que les meilleurs savent s'orienter sur l'humain car les biens mat&#233;riels seront d&#233;truits.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce qui compte c'est ce qui nous d&#233;passe et il vaut mieux avoir des rep&#232;res autres que mat&#233;riels pour comprendre ce qui d&#233;passe nos &#233;motions. Celui qui observera ces d&#233;tails humains pourra comprendre au del&#224; mais se satisfera de cela pour pouvoir prendre le pouvoir sur ceux qui n'essayent pas de se d&#233;tacher des rep&#232;res qui au final les d&#233;servent, ne les faisant pas &#233;voluer. Leur expliquer les grandes lignes de la vie qu'il fallait mener cela suffira. Cela permettra de trouver d'un c&#244;t&#233; les puissants qui se servent de leur pouvoir pour mener les autres voire les d&#233;s-informer car leurs mauvais rep&#232;res seront au final valoris&#233;s puisqu'on en parlera. Comme cela chacun aura trouv&#233; son bonheur de subsistance car l'humain n'aime pas &#233;voluer. L'humain aime profiter de son bonheur sans penser qu'il sera d&#233;truit parce qu'il sera en sa m&#233;moire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ceux qui auront le pouvoir diront que seul le progr&#232;s technique permettra d'&#233;voluer car cela donnera de nouveaux rep&#232;res mat&#233;riels. Ces nouveaux rep&#232;res mat&#233;riels ne seront que les anciens objets en mieux. On d&#233;truira les autres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au final on trouvera de nouveaux rep&#232;res mat&#233;riels et on se quittera sur des objets qui n'auront plus d'existence. Les mauvais rep&#232;res que l'on aura seront donc remplac&#233;s par des nouveaux et on se rattachera tout de m&#234;me &#224; des vieux objets qui ne servent plus &#224; rien dans notre soci&#233;t&#233; du futur. Cette prochaine soci&#233;t&#233; on y placera un avenir meilleur qui pourtant se d&#233;truira t&#244;t ou tard.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avec cette soci&#233;t&#233; on comprend tout sur des sentiments pour ne rien comprendre de ce qu'on repr&#233;sentera plus tard pour nos descendants. En effet pourquoi se pr&#233;occuper des sentiments de nos descendants si nous n'avons pas les bons rep&#232;res pour comprendre ce qu'ils penseront de nous. Nos dirigeants pr&#233;f&#232;rent plut&#244;t penser &#224; notre subsistance, celle qui au final nuit &#224; notre avenir. L'objectif c'est produire pour travailler sans n&#233;cessairement penser &#224; ce qu'on fera des articles d'un jour. La triste r&#233;alit&#233; est donc que nous pensons que la subsistance est mat&#233;rialis&#233;e car ce qui existe au quotidien est prouv&#233; scientifiquement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La science ne servira donc qu'&#224; prouver qu'on existe car ceux qui ont le pouvoir veulent le garder sans &#233;voluer. Certes il y aura de nouveaux objets essay&#233;s par ceux qui auront le pouvoir. Ils auront donc l'impression d'&#233;voluer car ils poss&#232;deront ces nouveaux objets. Ce qui est ennuyant c'est que pour cr&#233;er ces nouveaux objets l'homme en aura d&#233;truit d'autres. L'homme n'aura donc au final pas &#233;volu&#233; tout en d&#233;truisant ce qui l'entourait. Mais cela ne pourra plus se raconter par l'homme puisqu'il n'existera peut-&#234;tre plus. La solution est en fait toute trouv&#233;e : Il suffit de ne pas avoir de descendant pour profiter d&#232;s lors de ce progr&#232;s technique qui au final ne nous permet plus de subsister.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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